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掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱書 /千家 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏の詳細情報

掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。安政7年2月16日死去。89歳。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。。真作/高橋泥舟/一行書/判断風花雪月権/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-855。K13 村山静苑 「紅白梅」 掛軸 日本画 絹本 共箱。頼三樹三郎/頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本:京都府*。海*賊様 エビの水墨画 掛軸  斎白石の息子。武田信玄公訓言 甲斐惠林寺 三光書より 額装仕立て。(2-24)純銀 竹の金属細工額。ノ*ワ様 宙宝宗宇 松月 掛軸 掛け軸「喫茶去」書 直筆 臨済宗 大徳寺 茶掛。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。K19 西陣織 「那智の滝観音出現御軸」 掛軸 織物 共箱。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字『萬歳』掛軸。美品 掛け軸 立花大亀作 「放下着」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。真作/西国三十三ヶ所/観音霊場/桐共箱付/西国/布袋屋掛軸HB-136。レア特価、人間国宝、十一代三輪休雪、改め壽雪、直筆墨書、銘無情、レア作品です。般若心経 仏画 掛け軸 経本 経典 Nz-3。手彫り龍硯 蓋付き 硯 高級書道具 骨董品。トーマス ブリングス。【茶道具】神福禅寺 塩澤明諄筆 馬画賛 瑞翔(共箱)。【平川敏夫】作 山水画 水墨画の掛け軸  箱有り。【 中国古文鎮 】 黄紋緑石 「學貴有恒」 民国古玩。三宅英斎作 【十二支守護霊符乃図】 共箱。水瀬いのり 直筆サイン 当選通知付き
  • 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏
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